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归乡，只要在族，只要不除族，便是不赦死囚，老家也有各自的地儿，并且这地方，许是祖上十几代的先人就给规划好的。

高门大户，都是这样子。

陈家刚刚兴盛，便有大的恩典，先得了赏功钱，还有皇爷看过燕京墓图，亲给指的好福地。

而陈家的那些棺木，其实并未入土，只是在地面简单的挖了个浅坑，草草埋葬了。

当初又为何这般做，皆因新朝刚起那会子冢人太忙，不能坐下为陈家四房挨个规划，便不能在地下深挖入葬。

一家子六七品的官员，老子爹随便挖坑埋了？那不可以的。

不同于姜竹那支陈家，他们是请的阴阳先生看过之后，匀出耕种土地规划的墓地，那种墓地不被官方承认，地契上是耕种土地，还是要纳税的，若变更为族坟那也是要费一番大功夫的。

而庆丰陈家的坟地，那就是世家兴起气象的坟地，非皇爷一时兴起，便随意点了个地方，说，这地方给陈家做坟地吧。

这不成的，不论是埋葬谭二的坟地，还是陈家在青雀庵附近的坟地，这些地方都曾经出现在一张地图上，而这份地图是由礼部下墓大夫勘探绘制而成的，也就是属于国家公墓地。

墓大夫官位低冢人一等，也叫墓人。

他们能看出以作坟地的地方是不是附和要求，除地面周遭地形，脉络符不符合做福地之外，他们甚至要勘地下深度，是不是干燥？适不适合入葬。

当然，此处说的乃是上等有福墓地，上等人家死了人，才有冢人，墓大夫，职丧这样的人在家里帮衬。

适合葬人的福地最后被集合到一张总图，若官员有功绩，在位的皇帝便会选定一块地方赏赐给大臣，尤其是燕京周围最少三百里，那是一寸土地都不能错的。

如此才有了后来民间三大仗，一争水脉，二争活人宅地，三争坟地，这种架要么不打，打便是世仇，要人命是小事儿，可怕的是只要开打，世世代代都要继续。

岂是随便买块地方说，我死后埋在这里就好的事情，人生两大事，一生一死。

你就是想随便埋，你一族亲戚允不允许？本地庄户是不是愿意？如此，就是最寒酸的村落，选一块共同入葬之地，也是全村举族的大事，外人能占田上的便宜，是不敢占坟上的便宜的。

谁也不是傻子，帝王们早就将施恩这件事做到了极致，除了给活人富贵，他们甚至要管到地下去的。

今儿陈家男丁皆在，甚至姜竹的两位长辈，陈大梁，陈二梁，并全仓，全有等男丁悉数到场，虽两家分宗这个场合也是不敢脱离，还越多越好，才是旺家的气象。

七茜儿也起的早，她一大早起来，就亲自到牲口棚把昨日送来的大青牛从上到下，与陈大胜一起清洗的干干净净，这是要送给冢人的祭品，你用天下多少地，便要献出牛耕出多少荒地还神灵。

除却这个，每家每户还要给十二只羊，鸡鸭各十二只，五谷各家出五百斤。

东西要全部送到冢人家，请他老人家到陈家墓地宰杀羊还有家禽祭祀，再按照规矩先点阿爷的墓地，而后四房顺延，二十代墓地都要规划出来的。

等到安排好，牛冢人带走，其余便都要分开舍给坟地周围的村落，有多少户，就要舍多少份儿，并按照人头数，都