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实的。再累,再心烦气躁,也乖乖干着必须干的活,默着必须默的经。是的,除了被压迫劳力,脑力也饱受摧残。明明李家好几代的佛教徒,他亲爹却忽然脑抽要他默什么道家经典。道德经、黄庭经……倒都是道家常见典籍,并没有什么特别生僻的经文,就是版本稍微有点儿不太大路货,李元吉偶尔有那么几句广为流传到他都记得的,几乎都有所改动,譬如非要把时人普遍认可的“道可道非常道”换做“道可道非恒道”之类的,叫人一不小心就默错。而一个字错了,就要通篇重默!李元吉一开始烦得要死,然而一想到那一回“体验”,却又还是乖了。双九自顾自酱酱酿酿、无暇理会他的时候,都不敢有丝毫偷懒。怂得一笔。比起李建成的一次识趣,第一个喊阿父的李元吉才是真优势十足啊!虽然每一个便宜儿女都有被双九另眼相待的理由,这个大唐的李世民吃亏就吃亏在太年轻稚嫩,而双九又都将唐太宗看得比较高,反而衬得他有所不如,李秀宁这个将军公主又暂时还没有焕发风采(大唐双龙传原着对这位公主的风采也着实描述得不如正史)。李建成和李元吉主要是正史上比较不堪,反而稍有长处就觉不错了(`)更何况大唐双龙传之中明确提到李渊之妻最偏爱李世民,莫莫理所当然认为他和他亲近的李秀宁不太可能那么快反应过来对“裴寂”表示亲近,反而是参考了李元霸部分人设的李元吉,作为亲妈都要弄死他的家伙,能迅速接受新父亲……这一点其实更能讨好双九,只不过这傻子讨好完之后还唧唧歪歪的,暂时拉低印象分罢了。第六十四章李元吉不过一回就老老实实的“体验”,杨阿摩却已经招来第十七回了。杨阿摩毕竟不愧是能干掉嫡长兄,臣妾天下的人物。这些年再怎么招天下臣民怨愤,以致乱兵四起,杨阿摩总还是杨阿摩。干过世家、首倡科举;开凿运河、沟通南北;张掖大宴、万国盛会……要论好大喜功,隋炀帝未必能比得过汉武帝,这两位在很多方面其实就是王八看绿豆的差距。可惜隋炀帝就是太心急了点。不只科举、运河、开疆辟土方面格外心急,非要将五十年的事在五年之中赶着干完,这货连投胎也着实太急了。但凡隋炀帝能晚生哪怕五十年,叫隋朝能如汉朝一般,多个文景之治的休养生息、顺便养一养民心归属……隋炀未必不如汉武。可惜啊!可惜这位又心急,又在心急吃不到热豆腐的时候,偏还使了昏招。没想着坐镇长安力挽狂澜,反而带着北地士兵再度南下江都。他自己倒是心很大地把才十岁左右的皇孙留镇京师了,然天下战乱四起,要是士兵都能如他这般心大,何来四面楚歌典故?心太急,颓势危机反对差,连设身处地换位思考都不懂。给后世黑成又一代昏君典范,倒也不算十分冤枉。——恰与李元吉一般不冤。“那小子,白长了那么一双眼睛,心忒瞎!”
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